福（拼音：fú）为汉语一级通用规范汉字（常用字） [8]。此字始见于商代甲骨文，其古字形像双手捧着酒樽往祭桌上进奉的样子，表示用酒祭神。福的本义为保佑、赐福。用作名词，指幸福、福气。“福”还指旧时的一种礼节，又叫“万福”。也特指行万福礼。 [19]
- 中文名
- 福
- 拼 音
- fú
- 部 首
- 礻
- 五 笔
- PYGL [4]
- 仓 颉
- IFMRW [4]
- 郑 码
- WSJK [4]
- 笔 顺
- 点、横撇、竖、点、横、竖、横折、横、竖、横折、横、竖、横
- 字 级
- 一级（编号：3033） [8]
- 平水韵
- 入声一屋 [7]
- 统一码
- 798F [4]
- 注音字母
- ㄈㄨˊ
- 总笔画数
- 13（部首4，部首外9）
- 四角码
- 3126₆
- 造字法
- 会意字、形声字
- 字形结构
- 左右结构
字源演变
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字形演变流程图（文中出现序号参照此图所示文字）“福”在甲骨文中写作图A、图B等形。从甲骨文字（图A）来看，字的左部是“示”字，字形像祭台，代指神主；“示”字旁边是一个酒坛，即“酉”字；甲骨文有时也写成两只手捧着酒坛（图B）。这是一个会意字。整个字形表示将一坛酒供在神主面前，祈求万事顺遂的意思。福的含义就是在神的保佑下，生活富足美满。 [18]
这个字发展到金文阶段，有种种不同的形式。首先，金文没有了捧酒的两只“手”。如图1的“福”，捧酒坛的双手已简省掉了，酒坛样子也变了；图3、6一类字形在“酉”“示”的上头加上房顶屋盖（“宀”），可能表示在家里敬神祈福；还有一些字形将“示”放到酒坛下面（如图3、2）；图2字形两边平添了两个背对背的人（即“北”字），作为“福”字表音的声符。上古音福、北都是帮纽、职部字，所以“北”可以看作是追加的声符。
秦代小篆继承图1一类字形作图10。酒坛子变为“畐”字（fù），于是“福”便成为以“示”表意以“畐”表音的形声字了。就字形构造看，示是祭神的祭桌，上有堆放的祭品，畐表示大肚子酒器，内装满了酒，所以表声的同时也还有丰满之义。以后便以这一小篆的构形作为基文，发展成为图11的汉隶和楷书。 [1] [15]
“福”的本义应是求福。求福是为了得福，于是引申为幸福，作名词用，与“祸”相对。这个意义一直以来都是“福”的基本义。
在祈求幸福与得到幸福之间，有一个中间环节，那就是神灵受祭之后赐给求福者幸福。因此，“福”又有了“使……幸福”“保佑”的意思。这种动词用法在古代比较多。如：“神福仁而祸淫”（《左传·成公五年》），大意是神灵让仁爱之人得福而让淫乱之人遭祸。
在现代汉语中，福只在幸福、福气和利益等有限意义上起作用。福可以单独成词，如“身在福中不知福。”在更多的情况下，福是构成词和成语的语素，如人们把得（享）到幸福生活的命运叫“福气”，也叫“福分”。这种福分（气）体现在具体方面便有了“口福”和“眼福”。能吃到好东西的福分叫“口福”，看到珍奇或美好事物的福分叫“眼福”，这个福就是从幸福、福分取义的。 [16-17]
详细释义
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拼音 | 词性 | 释义 | 英译 | 例句 | 例词 |
|---|---|---|---|---|---|
fú | 名词 | 感到心满意足的生活或境遇（与“祸”相对） | blessing; happiness | 《尚书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。” | 福气；福泽；福分；造福；有福同享；作威作福 |
祭祀用的酒肉 | sacrifice | 《礼记·少仪》：“为人祭曰致福。” 《国语·晋语二》：“今夕君梦齐姜，必速祠而归福……骊姬受福，乃寘鸩于酒，寘菫于肉。” 《宋史·礼志二》：“既享，大宴，号曰饮福。” | 福礼；福酒 | ||
利益 | benefit | 晋·潘岳《西征赋》：“伊兹池之肇穿，肄水战于荒服；志勤远以极武，良无要于后福。” 李善注：“福，谓水物之利。” 宋·蔡绦《铁围山丛谈》卷六：“太上受命，享万乘至尊之奉，而一时诸福之物毕至。” | |||
（Fú）福建的简称 | 福橘 | ||||
通“幅”。布帛的宽度 | 《睡虎地秦墓竹简·秦律·金布律》：“布袤八尺，福广二尺五寸。” | ||||
动词 | 使……幸福；保佑 | bless | 《左传·庄公十年》：“小信未孚，神弗福也。” 宋·王安石《上执政书》：“窃以方今仁圣在上，四海九州岛冠带之属，望其施为以福天下者，皆聚于朝庭。” | ||
旧时指行“万福”礼。上身稍微前倾，双手重叠在偏右方向上下移动 | 《老残游记》第八回：“里面出来一个十八九岁的女子……见客福了一福。” | ||||
fù | 动词 | 通“副” 。相称，符合 | match;fit | 汉·张衡《西京赋》：“仰福帝居，阳曜阴藏。” 薛综注：“福，犹同也。” 汉·荀悦《申鉴·政体》：“夫心与言，言与事，参相应也；好恶毁誉赏罚，参相福也。” | |
储藏 | 《史记·龟策列传》：“邦福重宝，闻于傍乡。” 裴骃集解引徐广曰：“福音副，藏也。” |
（参考资料：《汉语大词典》 [9]《现代汉语词典》 [3]《汉语大字典》 [2]）
古籍训释
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说文解字
【卷一上】【示部】方六切（fú）
（福）祐也。从示畐声。 [5]
说文解字注
“备也”注：《祭统》曰：“贤者之祭也，必受其福，非世所谓福也。福者，备也。备者，百顺之名也。无所不顺者之谓备。”按，福、备古音皆在第一部，叠韵也。铉本作“祜也”，非。祜正世所谓福也。
“从示，畐声”注：方六切，古音在一部。 [10]
广韵
方六切，入屋帮 ‖ 畐声职部（fú）
福，德也。祐也。方六切。十七。 [11]
康熙字典
【午集下】【示部】 福
古文：畗。
又《释名》：福，富也。其中多品如富者也
又祭祀胙肉曰福。《周礼·天官·膳夫》：祭祀之致福者，受而膳之。《谷梁传·僖十年》：祠致福於君。
又福犹同也。张衡《西京赋》：仰福帝居，阳曜阴藏。薛注：言今长安宫，上与五帝所居之太微宫，阳时则见，阴时则藏，同法也。
又州名。秦闽中郡，陈立闽州，唐改福州。
又姓。元忠臣福寿。
又《集韵》《韵会》并敷救切，音副。藏也。《史记·龟筴传》：邦福重龟。注：徐广读。
又叶笔力切，音逼。《诗·大雅》：自求多福。《仪礼·士冠礼》：介尔景福。俱叶上德字。《正字通》：福本有逼音。说文从示畐声。贾谊《治安策》，疏者或制大权，以福天子。乃逼讹为福，非福与逼通也。诸韵书误以为福、逼同音共义，合为一，盖未详《毛诗》、《仪礼》及《安世房中歌》、班固《明堂诗》福皆读逼，与逼义不相通也。《韵会》职韵逼字注云，通作福。《字汇》福与逼同，尤非。 [12]
字形书法
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字形对比
字形对比图书写提示
“福”字的书写笔顺“礻”“畐”宽度相当，顶部和底部左右旁都齐平。“礻”，㇇（横撇）与竖笔相接于横中线。“畐”，“—”“口”宽度相当，居右上格；“口”，上宽下窄，左竖在竖中线，底部在横中线；“田”，上宽下窄，左竖在竖中线左侧，㇕（横折）的横段在横中线下方，宽度超出上部。 [13]
书法欣赏
音韵汇集
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韵书集成
韵书 | 字头 | 小韵 | 韵摄 | 声调 | 韵目 | 声母 | 声类 | 开合 | 等第 | 清浊 | 反切 | 拟音 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
广韵 | 福 | 福 | 通 | 入声 | 一屋 | 非 | 合口呼 | 三 | 全清 | 方六切 | pjuk | |
集韵 | 副 | 流 | 去声 | 四十九宥 | 敷 | 开口呼 | 三 | 次清 | 敷救切 | pfʰiəu | ||
福 | 通 | 入声 | 一屋 | 非 | 合口呼 | 三 | 全清 | 方六切 | pfiuk | |||
礼部韵略 | 福 | 入声 | 屋 | 方六切 | ||||||||
增韵 | 福 | 入声 | 屋 | 方六切 | ||||||||
中原音韵 | 复 | 入声作上声 | 鱼模 | 非 | 合口呼 | 全清 | fu | |||||
中州音韵 | 福 | 入声作上声 | 鱼模 | 叶府 | ||||||||
洪武正韵 | 福 | 入声 | 一屋 | 非 | 方 | 全清 | 方六切 | fyuk | ||||
分韵撮要 | 福 | 阴入 | 第六东董冻笃 | 非 |
（表格信息来源：汉典 [6]）
上中古音
时代 | 声韵系统名称 | 韵部 | 声母 | 韵母 |
|---|---|---|---|---|
先秦 | 高本汉系统 | p | i̯ŭk | |
先秦 | 王力系统 | 职 | p | ǐwək |
先秦 | 董同龢系统 | 之 | p | juə̆k |
先秦 | 周法高系统 | 职 | p | jwək |
先秦 | 李方桂系统 | 之 | p | jək |
西汉 | 职 | |||
东汉 | 职 | |||
魏 | 沃 | jok | ||
晋 | 沃 | jok | ||
南北朝 | 宋北魏前期 | 屋沃烛觉 | jwok | |
南北朝 | 北魏后期北齐 | 屋 | juk | |
南北朝 | 齐梁陈北周隋 | 屋 | juk | |
隋唐 | 高本汉系统 | p | i̯uk | |
隋唐 | 王力系统 | p | ǐuk | |
隋唐 | 董同龢系统 | p | juk | |
隋唐 | 周法高系统 | p | iuk | |
隋唐 | 李方桂系统 | p | juk | |
隋唐 | 陈新雄系统 | pf | ǐok |
（表格信息来源：汉典 [6]）
方音集成
注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考
方言类别 | 方言点 | 声母及韵母 | 调值 | 调类 | 备注 |
|---|---|---|---|---|---|
官话（北京官话） | 北京 | fu | 35 | 阳平 | |
官话（冀鲁官话） | 济南 | fu | 213 | 阴平 | |
官话（中原官话） | 西安 | fu | 21 | 阴平 | |
官话（西南官话） | 武汉 | fu | 213 | 阳平 | |
官话（西南官话） | 成都 | fu | 21 | 阳平 | |
官话（江淮官话） | 合肥 | fəʔ | 4 | 入声 | |
官话（江淮官话） | 扬州 | fɔʔ | 4 | 入声 | |
晋语 | 太原 | fəʔ | 2 | 阴入 | |
吴语 | 苏州 | foʔ | 4 | 阴入 | |
吴语 | 温州 | fu | 323 | 阴入 | |
湘语 | 长沙 | fu | 24 | 入声 | |
湘语 | 双峰 | xəu | 13 | 阳平 | |
赣语 | 南昌 | fuk | 5 | 阴入 | |
客家话 | 梅县 | fuk | 1 | 阴入 | |
粤语 | 广州 | fʊk | 5 | 上阴入 | |
粤语 | 阳江 | fʊk | 24 | 上阴入 | |
闽语（闽南语） | 厦门 | hɔk | 32 | 阴入 | |
闽语（闽南语） | 潮州 | hok | 2 | 阴入 | |
闽语（闽东语） | 福州 | xouʔ | 23 | 阴入 | 文读 |
闽语（闽东语） | 福州 | pouʔ | 23 | 阴入 | 白读 |
闽语（闽北语） | 建瓯 | xu | 24 | 阴入 |
（表格信息来源：《汉语方音字汇》 [14]、汉典 [6]）
文化寓意
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在汉语中，“福”字是吉祥、喜庆、美好的字眼。“福”字因其包含的美好意蕴成为中国民间用的最多的吉祥字之一。在中国传统习俗中，人们有在春节来临之际，在屋门、粮仓或门楣上贴“福”字的习惯，取福星高照、迎春纳福之意，以表达人们对幸福生活的追求与向往。民间有将“福”字精雕细琢做成各种图案的习惯，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等，为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的干脆将“福”字倒贴于门上，表示“福到家门”。
其实，对“福”的不同理解，本身就折射出人们不同的幸福观。中国传统文化中有“五福”之说。《尚书·洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”在中国民间，“五福”又被解释为“福、寿、喜、财、康”。“五福”虽然具体指五种幸福，但更常用来概括人生与家庭幸福。 [20]
