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[shì]
汉语汉字
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视(拼音:shì),一级常用汉字。 [1]在许多汉字中,“示”常作为形旁(义符)出现;而在“视”字中,它却是个声旁(声符)。本义是“看”。《韩非子》:“鸟以数十目视人,人以二目视鸟。”引申为“审察”、“看待”等义。 [2]
(基本信息栏参考资料 [3]
中文名
拼    音
shì [4]
字    级
一级字(1294) [1]
结    构
左右结构
繁    体
部    首
四角码
37212
仓    颉
IFBHU86
郑    码
WSLR
总笔画数
8
笔    顺
45242535
注    音
ㄕˋ
平水韵
上声四纸 [5]
异体字
視、眎、眡 

字源解说

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甲骨文上像“示”,下像“目”(图A)。示,既是声旁也是形旁,表示祭告。金文调整成左右结构,左像“示”,右并将“目”写成“见”(图B)。籀文写成目、示会义,表示察看征兆。战国文字一个上“见”下“示”(图C);另一个左“示”右“见”(图D)。篆文承续金文字形。从见、示声(图E、F、G)。从“见”,表示观察;“示”表示音读,也兼表显示的意思。在六书中属于形声兼会意。《说文》又收有二个古文形体,一个是从目、示声;另一个是从目、氐声。隶书(图H)、楷书(图I)从战国文字、篆文来。 [6]
「视」 字形演变 字源演变 [6]

详细释义

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词性
释义
英译
例句
例词
同本义。
look at
《说文》:视,瞻也。
《书·泰誓中》:天视自我民视,天听自我民听。
《墨子·辞过》:目不能徧视,手不能徧操。
《诗·郑风·子曰鸡鸣》:子兴视夜。
《礼记·大学》:视而不见,听而不闻。
《战国策·齐策》:熟视之。
《三戒》:然往来视之,觉无异能者。
《虞初新志·秋声诗自序》:撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
《左传·僖公三十三年》:穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。
考察,察看,审察。
inspect
《论语·为政》:视其所以。
《左传·庄公十年》下视其辙,登轼而望之。《战国策·齐策》:窥镜而自视,又弗如远甚。
治理,处理。
administer;treat
《左传·襄公二十五年》:崔子称疾不视事。
看待。
regard;look upon
清·周容《芋老人传》:弃其妇,致郁郁死,是芋视乃妇也。
宋·苏洵《六国论》:子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
清·洪亮吉《治平篇》:然言其户,则视三十年以前增五倍焉。
通“示”。向…表示。
show
《汉书·周勃传》:指视我。
《汉书·高帝纪》:亦视项羽无东意。
比照。
compare
孙文《黄花冈七十二烈士事略序》:环顾国内,贼氛方炽,杌陧之象,视清季有加。
效法。
imit
《书·太甲中》: 王懋乃德,视乃厥祖。
接纳。
admit
《礼记·坊记》:故君子于有馈者,弗能见,则不视其馈。
照顾,照看。
care for
视护;视濯;视寝;视养;视候
发令。
give order
视师;视撝
眼;眼力;视线。
sight;vision
《庄子·养生主》:吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
《核舟记》:左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
水名,即“涀水”。在河南省叶县西。
Shi River
(释义参考资料 [3-4]

古籍解释

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康熙字典

【酉集上】【见字部】
〔古文〕𥄙眡𥄚𥅭𥉙眎𤋇
《集韵》时利切。《韵会》是义切。《正韵》时吏切。𠀤音嗜。《说文》瞻也。《博雅》:明也。《易·履卦》:视履考祥。《书·大甲》:视远惟明。
又《字汇》:看待也。《左传·成三年》:郑贾人如晋,荀䓨善视之。
又《博雅》:效也。《书·大甲》:视乃厥祖。疏:言当法视其祖而行之。
又《小尔雅》:比也。《左传·襄二十七年》:季武子使谓叔孙以公命曰:视邾滕。注:欲比小国。《礼·檀弓》:公室视丰𥓓。疏:言视者不正,相当比拟之辞也。
又犹纳也。《礼·坊记》:君子於有馈者弗能见,则不视其馈。注:不视,犹不纳也。
又犹敎也。《仪礼·乡射礼》:命释获者设中,遂视之。注:视之,当敎之。
又《释名》:视,是也,察是非也。
又《礼·曲礼》:兔曰明视。疏:兔肥则目开而视明也。
又《仪礼·士虞礼》:明齐溲酒。郑注:明齐,当为明视,兔腊也。
又《山海经》:狄山有视肉。注:聚肉,形如牛肝,有两目也,食之无尽,寻复更生如故。
又山水名。《山海经》:帝囷山东南五十里曰视山。又:葴山,视水出焉。注:或曰视宜为瀙。瀙水今在南阳。
又人名。陶潜《羣辅录》:伏羲六佐,其一曰视默,主灾恶。
又姓,见《姓苑》。
又通作示。《诗·小雅》:视民不恌。笺:视,古示字。《前汉·高帝纪》:视项羽无东意。《史记》作示。师古注:《汉书》多以视为示,古字通用。
又《广韵》承矢切。《集韵》《韵会》善旨切。《正韵》善指切。𠀤嗜上声。义同。
又《玉篇》:看也。《书·洪范》:五事,二曰视。疏:视,常止反。
又《诗·小雅》:小人所视。叶上矢履。 [7]

说文解字

瞻也。从见示。神至切。 [8]

说文解字注

瞻也。
目部曰:瞻,临视也。视不必皆临,则瞻与视小别矣,浑言不别也。引伸之义,凡我所为使人见之亦曰视。《士昏礼》:视诸衿鞶。注曰:视乃正字,今文作示,俗误行之。《曲礼》:童子常视母诳。注曰:视今之示字。《小雅》:视民不恌。笺云:视,古示字也。按,此三注一也,古作视,汉人作示,是为古今字。示下曰:天象,见吉凶,所以示人也。许书当本作视人,以㬪韵为训,经浅人改之耳。 [9-10]
从见,示声。
大徐无声字。神至切,十五部。 [9-10]

字形书法

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字形对比

视 字形对比 中国大陆-中国台湾-中国香港 [11]

书法欣赏

(参考资料 [12-18]

韵书集成

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字形
韵书
声调
韵目
字母
声类
开合
清浊
反切
广韵
全浊
承矢切/常利切
全浊
常利切/音是
集韵
善旨切
时利切
韵略
善旨切
时利切
增韵
善指切
时利切
中原
去声
支思
全清
中州
去声
支思
诗至切
洪武
全浊
善指切
全浊
时吏切
(参考资料 [19]