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哪吒（né zhā），中国古代神话传说中的神仙，梵名译作“那拏”，在各古书中又写作那吒、那叱、那咤、哪咤、哪叱等，民俗信仰尊称其为太子爷，号中坛元帅，属五营神将，佛道儒并尊的降魔天神。小时候曾闹海杀龙，因此流传有哪吒闹海的传说（申遗成功）。 [361] [368] [377]为托塔天王李靖与殷夫人（名素知）的三太子，兄为金吒与木吒，妹为李贞英与半截观音，师为太乙真人与如来佛祖（释迦牟尼）。 [11] [12] [36] [47] [214]
据唐代佛藏记载，其为手持长戟与宝塔、身穿华丽战甲的威武护法军神，有时手持金刚棒、剑、杵。 [46]《开天传信记》称其为少年之像。 [25]《那拏天经》记载，其法身形态是一名身着虎皮的千臂巨神，手持日月及众多法器，迦龙作为腰带，常态下则是一头二臂的儿童形貌。 [13]《三教搜神大全》中为少年神，法身形态是三头九眼八臂、身高六丈的大罗仙，荷叶为衣，手持长枪和绣球。 [12]明清小说中，常将哪吒描绘成外貌英武的美少年，法身时为八臂或六臂，武器有刀、枪、剑、鞭等。 [17] [24]
哪吒历经数个朝代的创作演变，最终以明朝小说《封神演义》为主流形象，此书称其同时兼具孩童、 [334]少年 [335]与法相三种形态， [332]由灵珠子转世。臂上的金镯“乾坤圈”可掷出杀伤敌人，围在腰上的“混天绫”能裹挟对手， [334]手中的“火尖枪”燃放紫焰降魔， [335-336]脚下的“风火轮”代步空战； [333]显露三头八臂法相时，手上又持有阴阳剑、九龙神火罩、金砖； [337]且擅使弓箭。以莲花化身复活后是一丈六尺的高人，号称“历代圣人为第一”，修得肉身成圣。 [335]
（概述图：萨菲珥《四方神：照影》哪吒形象） [323]
- 中文名
- 哪吒
- 外文名
- Nezha [306]
- 别 名
- 李哪吒（全名）、那叱、那咤、哪咤、那吒、郍吒、那拏、那拏天、那拿天、哪吒三太子等
- 性 别
- 男
- 神话体系
- 中国神话
- 形象特征
- 手持数件法宝兵器、多头多臂的少年神
历史渊源
播报编辑
晋代时期
《佛所行赞经·第一生品》记载：“毗沙门天王，生那罗鸠婆，一切诸天众，皆悉大欢喜，王今生太子，迦毗罗卫国，一切诸人民，欢喜亦如是。”（北方之神毗沙门天王夫妇，生下了第三子取名那罗鸠婆（又作“那拏天”、“那吒俱伐罗”等，意指可爱），一切所有天地间的诸位大众们，得知此事后各个都是皆大欢喜，当今天王夫妇生下这个太子，住在迦毗罗卫国中的一切所有的黎民百姓亦是满心欢喜。哪吒在佛教最早的文字记载中是一位深受大众欢迎的正义战神，一出生就让天地间的一切天众神佛及百姓为之欢颂） [16] [28] [47]
哪吒闹海，枪头刺穿龙头
哪吒闹海，枪头刺穿龙头
唐代时期
《开天传信记》记载：“少年曰：‘某非常人，即毗沙王之子那吒太子也。’” [25] [31]《首楞严经义海》记载：“天王太子即那吒之类，辅政统摄，跨握鬼物，护世益人。” [32]《北方毗沙门天王随军护法仪轨》记载：“尔时那吒太子，手捧戟……尔时毗沙门孙那吒……那吒天王。” [26] [46]《大正藏·图像部》记载：“于白毡上画一毗沙门神，其孙那吒天神。” [48] [195]《北方毗沙门天王随军护法真言》记载：“即拥遣第三子那吒捧行莫离其侧。” [32] [50-52]《毗沙门仪轨》记载：“令第三子那吒捧塔随天王。”（在唐代佛经中，托塔的是那吒，而不是毗沙门天王托塔，且此塔不是用来对付那吒之物）； [36] [53]《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》记载：“四天太子，即那吒之类，能驱鬼神。” [54]《大吉义经》记载：“护世四王，各有九十一子，姿貌端正，有大势力，即那吒之类。” [293]《入唐求法巡礼行记》记载：“崇圣寺佛牙，是那吒太子从天上将来。” [38] [55] [237]《根本说一切有部毗奈耶药事》记载：“‘我灭度一百年后，有么士罗兄弟二人，一名那吒，二名婆吒，而于彼处建立寺舍，当号名那吒婆吒。’” [274]《汾阳无德禅师语录》记载：“金刚透匣谁能用，惟有那吒第一机。” [275-276]《毗沙门最胜太子那吒拘代罗甘露如意王神咒经》记载称那吒为“那吒童子”，是财宝天王五太子之一的第三太子，是甘露太子和独建太子之弟。 [280]《图像集》卷5引《天王念诵法》记载：“那吒为十一面观音变现，左手持宝棒，右手与愿印”（这里记载的那吒童子是观音的化身）。 [280]
哪吒
宋代时期
《嘉泰普灯录》记载：“那吒十面十眸动，无相灵光翳日轮。” [298]《太平广记》记载：“太子（那吒）威神自在，西域有可以作佛事者，愿太子致之。” [37] [238]《首楞严义疏注经》记载：“天王太子即那吒之类，辅政统摄，跨握鬼物，护世益人。” [32]《禅宗颂古联珠通集》记载：“摩天鸩鸟九头毒，护世那吒八臂长……八臂那吒三只眼，双槌擂鼓转船头。” [294]《佛说最上秘密那拏天经》记载：“是时有天名曰那拏，色相殊妙，面现微笑，手持日月及诸器杖，众宝严饰……即现大身如须弥山，面忿怒相复大笑相，而有千臂。”（那拏天的“天”是尊称，实际名应为“那拏”） [14-15] [30] [49]《宋高僧传》记载： “贫道修行无事烦太子（那吒）。” [29] [56]《景德传灯录》记载：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。” [57-60] [62]《碧岩录》记载：“忽若忿怒那吒，现三头六臂。” [38] [61]《五灯会元》记载：“赤脚波斯入大唐，八臂那吒行正令。” [63-73]《颂古六首》记载：“出得气，有巴鼻，昨夜那吒生八臂。” [296-297]《圆悟佛果禅师语录》记载：“忿怒那吒把须弥，一擘百杂碎。” [295]《沧浪诗话·附答吴景仙书》记载：“若那吒太子析骨还父，析肉还母。” [38]《栾城集·那吒诗》记载：“北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。” [35]《夷坚志·程法师事》记载：“程知为石精，遂持那吒火毬咒。” [38] [190]《宋元南戏》记载：“八臂哪吒浑不怕。” [75]《无门关》记载：“八臂那吒拦他不住。” [76]《大慧普觉禅师语录》记载：“骨肉都还父母了，不知那个是那吒。” [234]《颂古联珠》记载：“那吒太子本来身，卓卓无依不受尘。” [235]
哪吒
哪吒闹海元代时期
《瀛奎律髓·卷四十七》记载：“毗沙门天王，那吒太子护法神也。” [285]《心史》记载：“岁岁四月佛诞日，二月那吒太子诞日。” [144]《三教搜神大全·那叱太子》记载：“那叱本是玉皇驾下大罗仙，身长六丈，首带金轮，三头九眼八臂，口吐青云，足踏盘石，手持法律，大噉一声，云降雨从，乾坤烁动。” [38-39] [77-79] [81-82] [83] [84] [191]《盆儿鬼》记载：“俺会天心法、地心法、那吒法，书符咒水，吾奉太上老君急急如律令摄。” [86-87]《郑孔目风雪酷寒亭》记载：“则你这无端弟子恰便似恶那吒。” [88]《昊天塔孟良盗骨》记载：“问什么恶菩萨，狠那吒。” [89]《诸宫调风月紫云庭》记载：“也难奈何俺那六臂那吒般狠柳青。” [90]《西游记杂剧》记载：“第三个保官那吒三太子 [91-92]……某乃毗沙天王第三子那叱是也。” [93-99]《辇下曲》记载：“大都周遭十一门，草苫土筑那吒城。” [47]《大明铙歌鼓吹曲十三篇》记载：“国运倾，六师驻，那吒城。” [107-108]《三太子大闹黑风山》记载：“有那吒三太子镇守此处……小圣乃那吒神是也。” [109-110]《法海遗珠》记载：“北方那吒神。” [85]《道法会元》记载：“感应统摄都太子哪吒。” [111-125]《水浒传》记载：“我只道他三头六臂，有哪吒的本事。” [100-106]
《三教搜神大全》卷7原文《那叱太子》的记载与画像：
明代时期
《永乐大典》记载：“那吒太子本来身，卓卓无依不受尘。” [299-300]《永乐大典残卷》记载：“十头罗刹不相饶，八臂那吒浑不怕。” [301]《那吒太子抛绣球》记载：“如来今差老僧前去北方毘沙门天王处，请那吒三太子，去降那青狮子。” [427]《唐朝开国演义》记载：“哪吒八臂降诸怪，七耀星官混紫宸。” [288]《秦王传奇》记载：“天王下世伏群魔，哪吒临凡降百怪。 ” [289]《三刻拍案惊奇》记载：“威风凛凛似哪吒，怪物见时惊怕。” [290]《三遂平妖传》记载：“那吒太子是不动尊王佛，以善恶化人。” [126-127]《南海观世音菩萨出身修行传·二十六回》记载：“却说如来锁得狮象到殿，心中大怒，骂不绝口，吩咐哪吒：‘解入召版地狱，压他粉碎，永不赦除。’” [304]《残唐五代史演义》记载：“真如八臂哪咤离天阙，开山小鬼下坡来。” [128-134]《唐三藏西游释厄传》记载：“天王就听其言，令那吒总兵出阵。” [137-139]《靖江宝卷·圣卷·东岳宝卷》记载：“他师兄是谁？就是托塔李天王李靖之子，名叫哪吒。” [284]《南游记》记载：“乃是昆沙宫天王李靖之子，名叫哪吒，此人神通广大，法力无边。” [19] [135-136]《西游记》记载：“那哪吒乃三坛海会大神，他出身时，曾降九十六洞妖魔，神通广大。” [18] [33] [141-142] [209-210]《封神演义》记载：“这位神圣下世，出在陈塘关，乃姜子牙先行官是也；灵珠子化身……莲花化身无坏体，八臂哪吒到处闻……余化大叫：‘李哪吒勿伤吾主将……哪吒答曰：‘吾乃姜丞相师侄李哪吒是也。尔可是张桂芳，专会呼名落马的？’”（在明代《封神演义》书中，哪吒自称“李哪吒”，纣王的手下也曾直呼哪吒全名。哪吒经历了唐至明代的演变史而确立了既定形象，以明朝小说《封神演义》中的描述为主）； [21-24] [143] [206-208] [231] [332-333]《猛烈哪吒三变化》记载：“吾神乃善胜童子是也，千百亿化身，实乃哪吒三太子。” [80]《三宝太监西洋记》记载：“玉帝看见是个哪吒三太子，心中大喜。” [151-152]《识余》记载：“二月那咤太子诞日。” [74] [145]《农田馀话》记载：“燕城，系刘太保定制，凡十一门，作那吒神三头六臂两足。” [47]《续传灯录》记载：“如何是那吒本来身。” [28]
哪吒闹海抽龙筋清代时期
《荡寇志》记载：“好一似降魔的哪叱太子……这两个便都算了三头六臂的哪叱。” [307]《宋太祖三下南唐》记载：“此位猛烈尊神是哪吒太子。” [146-148]《狐狸缘全传》记载：“只见那三太子（哪吒）的威风果是超群。” [149-150]《锋剑春秋》记载：“第四位头梳丫髻，脚踏风火轮，乃是哪吒三太子。” [153-155]《车王府曲本封神榜》记载：“令郎与我有前缘，又拜我为师，实乃三生有幸，就与他起名哪吒。” [156-158]《续济公传》记载：“请教那吒可能受这冤枉，催动风火轮，舞动火尖枪，在半空中同吕岳的摄魂剑杀将起来。” [159-160]《绿牡丹》记载：“那怕是临潼斗宝，伍子胥过关，闹海李哪吒，舍着老性命也要陪他玩玩。” [291]《楞伽经宝镜疏》记载：“救护世界者也，国太子者即那吒之类。” [292]《双凤奇缘》记载：“一边好似哪吒降石女，一边好似元帝斩妖精。” [302]《后西游记》记载：“因降敕命托塔李天王、哪吒三太子，与二十八宿九曜星官，带领十万天兵，去擒拿孙小圣。” [161-164]《说唐三传》记载：“抖擞神威，现出三头六臂，像哪吒三太子一般。” [165-166]《说唐全传》记载：“今日巡天都太保、八臂膊哪叱临凡，第三条好汉杀来了，瓦岗城内这些大小将官不经打起。” [167-169]《红楼梦》记载：“他是哪吒，我也要见见。” [170-172]《雷峰塔》记载：“哪吒令愿焚修念牢，感优昙梦绕，把邪魔顿消。” [236]《何仙姑宝卷》记载：“哼哈二将前来到，三头六臂哪吒身……哪吒太子也来变，变了万千哪吒身。” [303]
哪吒现代
1998年，袁珂所著的神话学书籍《中国神话大词典》第145页至146页中，介绍了哪吒（书中写为“那吒”）的记载，该书引用了《三教搜神大全》与《封神演义》等古书的描述， [11] [12]并在第226页中，作者袁珂表示《封神演义》一书中写得最好的故事是哪吒闹海，书中原话：“其中哪吒闹海一段，为全书精华所萃。”（即哪吒的故事出类拔萃） [286]
2003年，张庆与朱家珑所著的教科书：小学三年级《语文》课本的上册中，收录了《哪吒闹海》的神话故事作为课文，出现于第53页的第10课里，并附有哪吒手拿乾坤圈、脚踏海浪的彩色配图；这篇课文讲述了哪吒为了惩治兴风作浪的东海龙王，打败了巡海夜叉和龙三太子，该课文为九年义务教育苏教版的小学语文教材，是第五册第三单元里的一篇。 [287]
2009年，周庆安所著书籍《探秘诸神背后的真相》解释了哪吒的名字含义，书中称“哪吒”这一词汇是汉语复合词，并引用《康熙字典》《辞海》的记载说“哪”指“傩”，本意是扶正祛邪，“吒”即“叱咤”，意叱怒也。 [197]
2010年，王新禧所著书籍《中国神话：尘封下的幻想之翼》文中也说：“‘哪’为‘傩’，‘吒’为‘咤’，‘哪吒’意即傩咤驱赶鬼神”。 [196]
哪吒闹海伏龙
 五代晋开运四年曹元忠敦煌壁画《大圣毗沙门天王像》中的哪吒形象 |  明代杨闽斎本《新镌全像西游记传》第一册64页：哪吒太子 | |||
 清康熙年间《支那古版画图录》苏州版画《三教大会万仙阵》哪吒 |  清代墨绘本《封神真形图》哪吒配图 |  清代上海广百宋斋精石印《绣像封神演义》 哪吒 | ||
参考资料来源： [12] [215-223] | ||||
《宝诰大全·哪吒宝诰·開經偈》记载：太上宝光灵珠儿。谕旨三年余降世。太乙临渡练金光。乾元山上学玄机。 [173]《中坛元帅宝诰·志心皈命礼》记载：玉皇上帝。灵珠降世。位镇先天。中营主宰。统辖神将。法力无边。通广广大。本领非凡。 [173-174]《宝诰大全·志心皈命礼·中坛元帅真经》记载：兴周圣将。灭纣前锋。金光洞裹炼灵珠。玉虚奉命降陈塘。 [173] [175]《中坛元帅降魔真经》记载：吾乃乾元山上灵珠神，降下凡间救万民，三年六月始出世，神仙气魄异常人，手套降魔镯，腰围混天绫，异香遍地。 [213]
哪吒降龙
文化特色
播报编辑
非遗文化
非遗项目 | 基本信息（按级别排序） |
|---|---|
澳门·哪吒信俗 | 非遗级别：国家级 [386] 遗产编号：Ⅹ-85 [374] 批准时间：2014年11月11日 [379] 申报地区：中国澳门特别行政区 [376] 非遗类别：民俗 [379] 备注：2012年6月9日，“哪吒信俗”被列入“澳门非物质文化遗产”名录。 [344]2014年11月11日，澳门特别行政区申报的民间信俗（澳门哪吒信俗）经中华人民共和国国务院批准，正式列入第四批“国家级非物质文化遗产”名录。 [345]2017年，被列入澳门特别行政区非遗清单。 [346] 历史起源：澳门在19世纪末曾暴发疫情，当时大三巴一带还十分荒凉，现代医学知识匮乏，附近居民受到指点，用草药和泉水治好了瘟疫。很多居民认为哪吒太子神灵护佑消除疫情，于是协商将柿山哪吒庙的哪吒太子分灵，遂于清光绪十四年（1888年）兴建了这座哪吒庙供善信参拜。 [347] [386] |
漳州·哪吒鼓乐 | 非遗级别：省级 [391] 遗产编号：Ⅱ-8 [394] 批准时间：2009年5月31日 申报地区：福建省漳州市芗城区 [388] 非遗类别：传统音乐 [389] 传承人：主要传承人有蔡国明、陈维昌、王海西、林济民等4人，参与传承的有苏志鹏等18人。 [353] [393] 保护地点：漳州市芗城区打锡巷文衡殿 [350] 备注：2009年，“漳州哪吒鼓乐”被列入福建省“第三批省级非物质文化遗产”代表性项目名录。 [351] [392] 历史起源：“漳州哪吒鼓乐”是源自民间信仰的一种吟唱表演仪式，于明代从道教圣地山西闾山传入，传承到现代已有六百多年的历史。 [387] [390]其与民间信俗仪式“踏火”相互配合，是古闽越族原生态巫术仪式与山西闾山道教音乐相互融合的产物。 [350] [352] |
宜宾·哪吒传说 | 非遗级别：省级（2010年定为市级， [355]2023年升级为省级） [357] [361] 遗产编号：SC-Ⅰ-36(6) [407] 批准时间：2023年4月4日 [361] [405-406] 申报地区：四川省宜宾市叙州区 [404] 非遗类别：民间文学 传承人：程华娟 [355] 备注：2010年，“宜宾哪吒传说”被列入宜宾市“第三批市级非物质文化遗产”名录。 [355] [385]2022年11月，被列入四川省第六批“省级非物质文化遗产”代表性项目推荐名单，经公示后于2023年4月正式获批， [362]成为宜宾市首个神话传说类省级非遗项目。 [354] [358] 历史起源：在三千年前，宜宾这一带曾是西南的少数民族僰人活动的区域，僰人曾助周武王伐纣，首领被封为“僰侯”，在今宜宾一带建僰国。而《封神榜》中，哪吒随姜子牙参加武王伐纣，参与封神大战，神话故事与历史相契合。 [355]因此宜宾翠屏区被评为“中国哪吒文化之乡”。 [360]哪吒文化第五代传承人程华娟表示“哪吒民俗文化在宜宾主要集中在三个地方，这三个地方都有重要的历史遗存，存在的年代久远，并非是当代虚构。” [355] [359] |
蚌埠·哪吒闹海传说 | 非遗级别：县级 遗产编号：Ⅲ-1 [408] 批准时间：2022年6月7日 [408]（文旅丰台称“2021年”， [403]安徽日报称“2022年” [402]） 申报地区：安徽省蚌埠市固镇县 非遗类别：民间文学 传承人：丁玉聪 [367] 保护地点：刘集镇浍河北岸的九湾集 [369] [373] 历史起源：刘集镇九湾前身就是一座千年古集镇，位于澥河、浍河交汇处北岸。当地传说九湾渡又称陈塘渡，古时叫陈塘关，在殷商时期开始就兴起集市贸易。 [370]在渡口不远的河中，有一深不可测的龙潭，潭底有一清泉直通东海。潭内宿有青、白二龙，每逢夏秋之际兴妖作怪，推波助澜，使洪水冲破堤岸，淹没良田，吞噬人畜。陈塘关镇守李靖第三子哪吒，七岁打败青白二龙，又击败东海龙王及其手下。百姓为了纪念李氏父子，在陈塘关东门外建起七进院落的大庙。 [365-366] [372] |
天津·哪吒闹海 | 非遗级别：区级 [414-415] 批准时间：2012年6月14日 [410] 申报地区：天津市河西区 [378] [413] 非遗类别：民间文学 备注：2012年，“哪吒闹海”被列入天津市河西区“第二批区级非物质文化遗产”名录。 [363] [377] [409] [431]当地称“哪吒故里”在天津河西区的“陈塘庄”。 [383]2021年，文旅局推荐申报“哪吒闹海”参评第五批天津市市级非物质文化遗产项目。 [411] 历史起源：在天津曾有哪吒古庙（西大庙）， [429]其西河区的陈塘庄附近有两个圆形的小村，位于河上游的是上河圈，下游为下河圈，传说是哪吒在陈塘庄闹海后，将他的两个风火轮分别扔在上河、下河圈而形成。 [377] [382]河西区文化馆非遗部的资料中总结：“《哪吒闹海》的故事，是数百年来人们对天津海浸陆地、九河汇聚、易发水患等自然地理环境和气候特征做的原生态民间诠释，反映了古代先民征服自然战胜洪水的愿望。” [377-378] [380] |
文物
名称 | 时代 | 介绍 | 图片 |
|---|---|---|---|
莫高窟敦煌壁画《毗沙门天王赴那吒会图》 [271] | 初唐/盛唐时期 | 莫高窟第329窟、第172窟的西壁门上存五代愿文题榜两侧画毗沙门天王赴那吒会。 [272-273] | |
左侧壁哪吒及阴兵天将 [225] | 唐会昌六年 | 位于四川巴中南龛第九三号龛 ，摩崖石刻，占壁面高2.6米，寛2.01米。 [265] |  左侧壁哪吒及阴兵天将 |
哪吒太子像 [211] | 大理国时期 | 位于云南剑川金华山，摩崖石刻，像高2.2米。 [266] |  哪吒太子像 |
辽代时期 | 1984年于朝阳北塔地宫出土，朝阳市北塔博物馆藏。长51厘米，宽33.5厘米，高41.5厘米。 [278] | ||
哪吒立莲青玉像 [338] | 宋代时期 | 武汉博物馆藏品，青玉质地立像。 [339] |  哪吒立莲青玉像 |
哪吒闹海·浮雕饰环玉 [212] | 元代时期 | 美国华盛顿沙可乐美术馆藏 ，玉，高0.112米，宽0.114米。 [267] |  哪吒闹海浮雕饰环 |
哪吒玉像 [331] | 清代时期 | 黎兆元的收藏品，佩饰玉像，翡翠玉质，浅浮雕。 |  哪吒玉像 |
哪吒闹海白玉饰件 | 清代时期 | 武汉博物馆藏品，白玉质地饰品。 [339] |  哪吒闹海白玉饰件 |
白玉哪吒闹海 | 清代时期 | 武汉博物馆藏品，白玉质地雕塑。 [339] |  白玉哪吒闹海 |
五彩哪吒闹海故事图瓶 [398] | 清代时期 | 清康熙景德镇窑瓷器，上海博物馆藏。 [399]高45.1厘米，口径12.2厘米，腹径18.8厘米，足径12.8厘米。 [401]画面纹饰层次较多，颈部绘有寿星图，肩部为锦地开光琴，腹部绘哪吒闹海。 [397] | |
粉彩白蛇传故事凤耳大地瓶 | 清代时期 | 武汉博物馆藏品，瓷器瓶，图绘白蛇与法海斗法故事，中有法海请哪吒等天将降妖场景。 [339] | |
五彩雕刻哪吒闹海图狮耳葫芦瓶 | 民国时期 | 景德镇中国陶瓷博物馆藏。高36.5厘米，腹径22厘米，本品通体施绿釉，以堆塑、捏雕的工艺手法，镶附衔球狮形双耳。葫芦瓶上半部分采用捏雕饰哪吒闹海纹，下半部分采用开光形式雕刻双龙戏珠纹，通身用低温综合彩装饰。 [400] |  五彩雕刻哪吒闹海图狮耳葫芦瓶 |
哪吒太子脚踏风火轮立像 [224] | 近现代 | 台北中央图书馆台湾分馆藏 ，泥塑贴金，高0.325米，宽0.095米。 [268] |  哪吒太子脚踏风火轮立像 |
神迹刻画
- 辽代·石函拓片图：降龙护法
辽宁朝阳北塔藏石函四壁石刻：辽代《那吒追杀龙王和修吉图》（916～1125年），为中国所见最早关于哪吒杀龙的文物，这件地宫古物呈现着那吒屠龙的场景及记载，集结文史与画史展现出那吒护卫佛法的勇猛军神形象。函盖侧面刻有六飞天，内部也刻飞天，函体四面刻饰着一组“那吒指挥夜叉部众追杀兴风作浪的龙王”图案，盖上雕刻《般若波罗蜜多心经》，最右旁的那吒边角上书刻有“大圣郍吒太子”字迹（郍吒即那吒），也是为数不多全身披挂穿铠甲、头戴火焰冠的古代哪吒造型。 [277-278] [418]也就是说，哪吒的原始神话中，是哪吒和夜叉一起打龙王，而不是龙王和夜叉一起打哪吒。 [416-417]
石函“那吒追杀龙王”拓片与线图： [279]
石函“那吒追杀龙王”拓片与线图
- 宋代·大德寺五百罗汉图：救僧护法
唐代典籍《开天传信记》的记载中，有一则“长安寺哪吒显灵”的故事，此书称哪吒是一位少年天神，他救了一个半夜差点摔倒的老和尚。 [315] [318]老和尚“道宣”（宣律）是唐代高僧，住在终南山与云室山，有天童随侍在身旁， [309]常在“长安西明寺”中修行； [310] [322]这个老和尚时常走夜路，一天夜里不小心在寺庙的台阶上失足踩空，但是他没有摔下去，老和尚竟然感觉到身后有人扶住了自己的脚，于是回头一看，原来是一位身穿战甲的少年神将捧足救了他，老和尚询问身旁的少年是何方神圣，此少年自称自己是毗沙门天王之子“哪吒太子”，因为他的职责为护法，是负责保护寺庙人事物的天童，守护老和尚已经很久了，所以现身救了道宣和尚，并在赐给道宣一颗释迦牟尼的佛牙后原地消失。 [312] [314]唐书《入唐求法巡礼行记》的记载中则说这颗佛牙是哪吒太子从“天上”带来送给道宣的宝物， [311]存放于圣寺中； [313]唐代和尚夜遇哪吒的这件事，也记载于宋代古书《太平广记》和《宋高僧传》中， [308] [317] [319]道宣和尚自己也不会想到这个救了自己的佛教护法少年后来会变成一个道家仙童。 [316] [320-321]
- 明代·西班牙《谟区查抄本》：哪吒降狮子
明代万历年间（1590年）西班牙手抄图文本《谟区查抄本》中有一副“哪吒骑青狮”的画像，画中的哪吒是一个手持长枪与绣球的童子，坐骑是一只青狮子，这与元末明初神集《三教搜神大全》之中手持长枪与绣球、降伏过狮子魔王的那叱（哪吒）太子画像相似，只是后者无坐骑。《谟区查抄本》中“哪吒骑狮子”形象 [12] [419]来源于明代初期·宣德年间（1426-1435年）“朱有燉”创作的杂剧《那叱太子抛绣球》（正名）， [424-426]此剧又名《文殊菩萨降狮子》或《哪咤太子抛绣球》， [424]在文殊菩萨降伏青狮的故事里，哪吒曾用“绣球、金枪（一说金轮 [428]）、宝索、九龙绦”帮助如来佛降伏过“金毛狮子”， [420-421]但却在捉拿青毛狮子时失利。 [422-423]对付青狮时， [427]哪吒还用上了月斧。 [428]
明初杂剧《那叱（哪吒）太子抛绣球》中， [425-426]讲述了赌窟（原字：山+窟）山中有一青毛狮，凶恶异常。如来想把它收入法会，便派此地山神前去降伏。山神带着本山土地、虎、豹、神兵、鬼将一同前去，青狮一吼，虎豹鬼神都被吓跑。山神把败阵一事转告如来。如来法会中的长老奉旨去北方毗沙门天王处，请哪吒三太子降青狮。哪吒右手提“绣球”，左手执“金枪”，拽扎起来。他来到赌窟山，见到一头凶猛的狮子，张牙舞爪直奔过来，哪吒降住狮子，用“九龙绦”将它捆住，押去见如来。如来见到这头狮子身上长着金毛，知道哪吒抓错了狮子，又派长老去请哪吒。哪吒点起二十八宿星辰，带上山神鬼卒，齐去降青狮。青狮抖鬃毛，咆哮扑来，哪吒摇身一变，身高万丈，三头六臂，用降妖的“金轮兜头”打去。青狮全然不怕，撑倒神兵天将，放火烧山，哪吒连忙带众神将撤走，向如来说明失利情况。如来又派文殊师利菩萨去降青狮，菩萨率领四揭谛，带了降妖杵、缚妖索、照妖镜、翦妖鞭四种宝物，用天眼查到青狮躲于洞中，命神将用照妖镜照定青狮，青狮伏倒在地，神将又用缚妖索捆住青狮颈项，青狮只得归顺，成了文殊菩萨的坐骑，共赴佛会。 [420-423]
16世纪西班牙手抄本《谟区查抄本》哪吒画像与《三教搜神大全》那叱降伏“狮子魔王”的记载： [12] [83] [419]
文化遗址
- 故里
- 地标
论文《施爱东：北京“八臂哪吒城”传说演进考》写道：八臂哪吒城被认为是北京最重要的传说之一，历史学家陈学霖认为哪吒城之说肇始于清末民初之际，但实际上元末已有北京城是哪吒城的说法，即元代诗人张昱在《辇下曲》中提到的“草苫土筑那吒城”一言，清代出现姚广孝与刘伯温建北京城（哪吒城）的传说后，完整的哪吒城传说出自曲艺说唱，于1957年经由作家金受申整理而扩散。 [1]
民俗活动
- 宫庙供奉
《台湾庙宇文化大系》记载，清代康熙二年（1663年），泉州府晋江先民许培元等五人，奉哪吒太子神像、明代宣德年间制造的香炉，在台湾嘉义登陆于新营拓垦，后创草庵奉祀，这个草庵便是现代被称为“全台太子庙之首”的新营太子宫的前身，台湾所有太子庙均由此地分灵而出，哪吒信仰在台湾已将近有350年历史，整个台湾的哪吒庙有370多座。 [226] [228] [232-233]
- 祭祀活动
新营太子行宫主祀哪吒太子，每年农历九月初九（重阳节）为哪吒太子宝诞，台湾各地宫庙返回哪吒祖庙谒祖朝圣，大陆和台湾均有哪吒信仰，主要传承于海峡两岸和东南亚地区，哪吒被台湾道教列为主要神祇祭祀。 [226] [229]
中坛元帅哪吒太子- 庙会活动
以三太子哪吒为原型，早年台湾庙会流行民俗艺阵三太子表演，即以传统锣鼓为背景音乐，由巨型的木偶哪吒进行艺阵巡演游街，台湾哪吒庙会活动主要以哪吒信仰与电子乐组合呈现。 [226]
- 歌舞表演
电音三太子是结合电音和台湾传统的民俗艺阵三太子的表演，电音三太子会咬着奶嘴，随着电音跳舞，骑着改装摩托车行进，是台湾本土特有文化，也是新兴次文化代表，电音三太子的原型是台湾传统艺阵的“大仙尪仔”。 [8]
- 音乐
哪吒鼓乐作为漳州民间信仰遗存的古老吟唱表演，明代从道教圣地山西闾山传入漳州，至今已有600多年的历史，吟唱哪吒鼓乐及踏火是闽越族原生态巫术仪式与山西闾山道教音乐相互融合的民间信仰音乐文化产物之一。哪吒鼓乐因唱词中有“觐请哪吒三太子”而俗称“哪吒鼓乐”。2009年，在漳州市芗城区文衡殿、台湾云林县斗南镇大东泰安官等6家闽台庙宇联合申报下，漳州哪吒鼓乐被列为福建省非物质文化遗产。 [282]
- 体育节
天津市河西区哪吒体育节设置了3v3街头篮球、大众沙滩排球系列赛、沙滩小足球比赛、小篮球比赛以及街舞大赛等五大比赛项目，安排了潮流文化展示等活动，打造“商体娱”联动的升级版“夜市”。体育节开幕当天除了文艺演出，还将上演天津女排明星联队和沙滩排球明星联队、天津本土篮球明星和中国知名街球手的表演赛。 [10]
- 展品活动
郍吒（那吒）太子舍利石函，为辽宁朝阳北塔辽代文物，曾由元明清天妃宫遗址博物馆展出，内容为那吒率众夜叉追杀和修吉龙王的护法故事，其头侧均有题名。 [279]这幅那吒闹海故事的石函图像中，那吒的形象做将军状打扮，是一位头戴天王冠、顶冒火焰、身着甲衣的神将，凸目挺鼻，环口方面，不怒自威，盘坐祥云中，左手托举舍利宝塔，右手前伸作指挥之势。那吒前面为五夜叉，或摇旗呐喊，或击鼓助威，或挥剑前劈，或张弓欲射，龙王长躯而飞，回首张口，八只露出头的小龙跟在身下，仓皇逃窜的龙王腿部显示后脚已中一箭，夜叉又将另一支箭正射向龙王腹部。 [277-278]
郍吒（那吒）太子石函
艺术形象
播报编辑
文学形象
作品时代 | 文学体裁 | 书名 | 书中名 | 书中名号/身份 | 作者 |
|---|---|---|---|---|---|
唐代 | 彩绘佛本画作 | 《尊容钞》 | 那吒 | 那吒太子 | 惠什 |
宋代 | 文言纪实小说 | 李昉、扈蒙、徐铉等 | |||
诗集 | 《颂古联珠》 | 释克勤 | |||
诗歌 | 严羽 | ||||
诗文 | 北方天王之子 | 苏辙 | |||
戏曲书 | 哪吒 | 八臂哪吒 | 九山书会才人 | ||
笔记小说 | 郍吒 | 郍吒太子 | 钱易 | ||
文始道类书 | 《唐僧取经念词宝卷》 | 那吒 | 那吒太子 | 佚名 | |
偈颂诗 | 《颂古六首》 | 无 | 释元静 | ||
金代 | 曲文 | 石君宝 | |||
元代 | 诗集 | 护法神、那吒太子 | 方回 | ||
作品集 | 那吒太子 | 郑思肖 | |||
话本 | 《西游记平话》 | 佚名 | |||
杂剧 | 那吒、那叱（至此有了李姓） | 九重天阙总元戎、十万魔王都领袖、八百万天兵都元帅、八百亿万统鬼兵都元帅、那吒/叱太子 | 杨景贤 | ||
那吒 | 无 | 王实甫 | |||
那吒法 | 佚名 | ||||
恶哪吒 | 杨显之 | ||||
狠那吒 | 朱凯 | ||||
六臂那吒 | 石君宝 | ||||
《包待制智斩鲁斋郎》 | 恶那吒 | 关汉卿 | |||
狠那吒（燕青） | 李文蔚 | ||||
《三太子大闹黑风山》 | 都天大帅总元戎、八百八十一万天兵降妖大元帅、镇摄玉结连环寨都帅、小圣那吒神、那吒太子 | 佚名 | |||
《那吒神力擒巡使》 | 不详 | ||||
《哪吒太子眼睛记》 | 哪吒 | 哪吒太子 | 吴昌龄、钟嗣成 | ||
杂剧艺人专书 | 哪吒、那吒 | 钟嗣成 | |||
词曲 | 《辇下曲》 | 那吒 | 八臂那吒 | 张昱 | |
无 | 杨维桢 | ||||
侠义小说 | 那吒、哪吒 | 八臂哪吒（项充） | 施耐庵 | ||
神籍传记 | 那叱 | 大罗仙、威灵显赫大将军、通天太师、三十六员第一总领史、天帅之领袖、那叱太子 | 佚名 | ||
明代 | 评本侠义小说 | 八臂那叱（项充） | 李卓吾 | ||
哪吒 | 八臂哪吒（项充） | 金圣叹 | |||
侠义小说 | 八臂哪吒（柏坚） | 青莲室主人 | |||
拟话本小说 | 无 | 陆人龙、凌蒙初 | |||
历史演义小说 | 《唐朝开国演义》 | 八臂哪吒 | 诸圣邻 | ||
《秦王传奇》 | |||||
武侠小说增补本 | 六臂哪吒 | 朱廷焕 | |||
杂剧 | 《那叱太子抛绣球》 | 那叱、那吒 | 那叱三太子、毗沙门天王之子 | 朱有燉 | |
那吒 | 无 | 王季烈 | |||
那吒、哪吒 | 恶哪叱 | 沈泰 | |||
那吒 | 八臂那吒 | 杨珽 | |||
《猛烈那吒三变化》 | 善胜童子、佛圣差 | 佚名 | |||
神魔小说 | 六神佛、不动尊王佛、那吒太子 | 罗贯中 | |||
哪咤 | 八臂哪咤、哪咤太子 | ||||
那吒、哪吒 | 三坛海会大神、那吒三太子、那吒总兵 | 朱鼎臣 | |||
哪吒、哪咤 | 三坛海会大神、三坛海会之神、哪吒三太子、恶哪吒前部先锋、六臂哪吒 | 吴承恩 | |||
哪吒 | 定远征寇大元帅、昆沙宫天王之子 | 余象斗 | |||
哪吒、哪咤 | 西周正印先锋官、陈塘关总兵之子、八臂哪吒、三太子哪吒、阐教门人 | 许仲琳、陆西星、李云翔 | |||
画像中“哪”字为王字旁 | 钟伯敬 | ||||
哪吒 | 如来佛祖的手下神将 | 西大午辰走人 | |||
护世八臂哪吒、先锋、哪吒三太子 | 罗懋登 | ||||
白话短篇公案小说集 | 那吒 | 八臂那吒 | 安遇时 | ||
诗文论 | 那吒太子 | 王世贞 | |||
传奇 | 那叱 | 八臂那叱 | 徐复祚 | ||
说唱文本 | 哪吒 | 托塔李天王李靖之子、太乙真人弟子 | 佚名 | ||
哪吒太子 | 程良玉 | ||||
清代 | 传奇小说 | 哪叱 | 哪叱太子 | 俞万春 | |
长篇白话小说 | 哪吒 | 李哪吒 | 吴炳 | ||
木刻版画小说 | 《三教绣像搜神记》 | 那吒 | 那吒太子、那叱太子、大罗仙、威灵显赫大将军、天帅之领袖、通天太师、三十六员第一总领史 | 佚名 | |
传记 | 《绣像大全三教源流圣帝佛帅搜神记》 | 那叱 | 鼓出如林 | ||
神魔小说 | 哪吒 | 威声显大将军、天帅领袖、护驾亲臣 | 醉月山人 | ||
哪吒太子、封神榜上的正神（活人封神） | 好古主人 | ||||
《车王府曲本封神榜》 | 西周正印先锋官、陈塘关总兵之子 | 苏寰中 | |||
三坛会海大神、哪吒三太子 | 刘一明 | ||||
《三抢封神榜》 | 不详 | 佚名 | |||
元帅 | 黄淦 | ||||
哪吒太子 | 汪象旭、黄太鸿 | ||||
陈士斌 | |||||
三坛海会天神、哪吒三太子 | 杨致和 | ||||
三太子 | 佚名 | ||||
那吒 | 那吒太子 | 坑余生 | |||
哪叱、哪吒 | 三太子 | 秦方 | |||
哪叱 | 哪叱太子 | 静啸斋主人、陈景韩 | |||
世情小说 | 哪吒 | 无 | 雪樵主人 | ||
侠义小说 | 哪吒、哪叱 | 粉哪吒、玉面哪吒、银面哪吒 | 贪梦道人 | ||
哪吒 | 哪吒太子 | 平江不肖生 | |||
哪叱、裴元庆（转世） | 巡天都太保、八臂膊哪叱、八臂勇哪叱 | 如莲居士 | |||
哪吒 | 百丈山铁臂哪吒、八臂哪吒 | 佚名 | |||
墨绘图谱传书 | 《封神真形图》 | 善才童子 | |||
人情小说 | 无 | 曹雪芹 | |||
传奇（戏剧） | 方成培 | ||||
白话小说 | 哪叱 | 李海观 | |||
英雄传奇小说 | 佚名 | ||||
公案小说 | 哪吒、哪叱 | 八臂哪吒、法师 | 贪梦道人 | ||
傀儡戏脚本 | 哪吒 | 三太子 | 佚名 | ||
民国 | 历史演义小说 | 哪吒太子 | 吴虞公 | ||
侠义小说续书 | 八臂哪吒（项充、方天寿） | 王作镐 | |||
笔记小说汇编 | 哪吒、哪咤、哪叱 | 三太子 | 徐珂 | ||
神魔小说 | 哪吒 | 不详 | 张轸先 | ||
现代 | 大鼓书 | 郝艳霞、王润生 | |||
评书 | 《封神演义》 | 先锋 | 单田芳 | ||
故事集 | 八臂哪吒 | 金受申 | |||
法咒经 | 《宝诰大全》 | 中坛元帅 | 中坛元帅天尊 | 佚名 | |
《太子元帅显经章》 | 哪吒 | 太子元帅 | |||
《中坛元帅真经》 | 中坛元帅、真孝忠勇天尊 | ||||
《中坛元帅降魔真经》 | 中坛元帅、灵珠神 | ||||
小学教科书课本 | 《语文》 | 未提及 | 张庆/朱家珑 | ||
图书 | 《哪吒（上、下册）》 | 周楞伽 | |||
《哪吒传》 | 三公子 | 秀溪 | |||
那吒 | 那吒太子 | 袁珂 | |||
哪吒 | 那吒三太子 | 吴志良/汤开建/金国平 | |||
《万万没想到，西游记可以这样读》 | 哪吒三太子 | 李天飞 | |||
《三千六百年封神纪》 | |||||
《号令群神 : 李天飞“封神”笔记 》 |
参考资料 [14] [17] [19-24] [47] [132] [140-143] [186] [189] [191-194] [284-291] [294] [296-297] [302] [304] [307] [420] [424-427]
哪吒
影视形象
各版真人剧哪吒大全
哪吒的真人影视形象年代 | 剧名 | 演员 |
|---|---|---|
1927年 | ||
《封神榜之哪吒闹海》 | ||
1948年 | ||
1949年 | ||
1950年 | ||
《哪吒三戏六耳猴》 | ||
1951年 | ||
1956年 | 《哪吒大闹东海》 | 小娟 |
1957年 | ||
1960年 | ||
1962年 | ||
1966年 | 《哪吒收七妖》 | |
1968年 | ||
1969年 | ||
1973年 | 游龙 | |
1974年 | ||
1978年 | ||
1981年 | ||
1982年 | ||
1983年 | ||
1986年 | ||
1990年 | 何威、王志俊 | |
1991年 | 于佳、姜克诚 | |
1993年 | 邱国浩 | |
1994年 | ||
1996年 | ||
1997年 | ||
1998年 | ||
不详 | ||
1999年 | ||
2000年 | 何建賢、谢静怡 | |
秋月 | ||
2001年 | ||
《戏说台湾》 | 不详 | |
2002年 | 《乾元山》 | |
2003年 | ||
2004年 | ||
2006年 | ||
2007年 | ||
2009年 | ||
2010年 | ||
邱心志、黄易栋 | ||
2011年 | ||
蓝正龙 | ||
2012年 | 不详 | |
2013年 | 《西游记》 | 演员不明（布袋戏） |
2014年 | ||
2015年 | 李嘉琪 | |
程子瑞 | ||
2016年 | ||
王祖蓝 | ||
何泽宇 | ||
不详 | ||
《封神战记1：摄魂阵》 | ||
2017年 | ||
冯子森 | ||
2018年 | 武亚凡 | |
2019年 | ||
《哪吒归来》 | ||
《哪吒故里的守灯人》 | 不详 | |
2020年 | ||
温超 | ||
程启蒙 | ||
黄明昊 | ||
尹发 | ||
2021年 | 张植绿 | |
库都斯江·艾尼娃尔 | ||
不详 | ||
何其炜 | ||
《雷震子：封神缘起》 | 天享 [445] | |
2022年 | 不详 | |
2023年 | 刘宇泽 [438] | |
武亚凡 [443] | ||
2024年 | ||
2025年 | 武亚凡 [444] |
参考资料 [4-5] [43] [242-246]
年代 | 节目名 | 节目类型 |
|---|---|---|
1997年 | 《快乐大本营》 | 嘉宾访谈游戏秀节目 |
2005年 | 《童心撞地球》 | 大型儿童戏剧表演秀节目 |
2012年 | 舞台木偶戏剧节目 | |
2014年 | 《我们都爱笑》 | 喜剧工厂类真人秀节目 |
2015年 | 《欢乐喜剧人》 | 明星喜剧竞赛真人秀节目 |
2016年 | 《笑傲江湖 第3季》 | 喜剧真人秀节目 |
2017年 | 《我爱二次元》 | 角色扮演达人秀节目 |
《传奇中国》 | 人文历史纪录片 | |
《家庭欢乐秀》 | 综艺真人秀节目 | |
2018年 | 《比划》 | 原创短视频纪录片 |
《X档案》 | 人文历史地理类纪录片 | |
2019年 | 《跨界喜剧王 第4季》 | 中国大陆真人秀节目 |
2020年 | 《王牌对王牌 第5季》 | 互动挑战类棚内综艺节目 |
《非正式会谈 第6季》 | 文化访谈类节目 | |
《我是特优声》 | 声音演员竞技节目 | |
2021年 | 《百变大咖秀 第6季》 | 明星创意模仿综艺节目 |
《2060》 | 动漫形象舞台竞演类节目 |
参考资料 [42] [250-251]
动画形象
哪吒动画形象
年代 | 片名 | 配音演员 |
|---|---|---|
1961年 | 何炅 | |
1975年 | 不详 | |
1979年 | 梁正晖 | |
1995年 | 《美猴王》 | 不详 |
1996年 | 松本梨香 | |
1997年 | 不详 | |
1998年 | 《哪吒与钛星人》 | |
1999年 | 王羊 | |
宫田幸季 | ||
武向彤 | ||
2000年 | 幸田夏穂 | |
2003年 | 郝幽玥 | |
2005年 | 高山南 | |
2006年 | 不详 | |
2008年 | ||
2009年 | 《少儿封神榜》 | |
2010年 | ||
无 | ||
2011年 | 不详 | |
李然 | ||
不详 | ||
2012年 | 山新 | |
无 | ||
2013年 | 山新 | |
不详 | ||
2014年 | 山新 | |
不详 | ||
2015年 | ||
2016年 | ||
陶典 | ||
韩娇娇 | ||
不详 | ||
2017年 | 山新 | |
不详 | ||
虫虫 | ||
幸田夏穗 | ||
2018年 | 山新 | |
古川慎 | ||
2019年 | 成子 | |
吕艳婷（幼年）、囧森瑟夫（少年） | ||
《哪小吒礼遇河西》 | 不详 | |
山新 | ||
不详 | ||
2020年 | 《民法典》 | |
星潮 | ||
不详 | ||
2021年 | 杨天翔 | |
不详 | ||
《仙来也》 | ||
《最强外卖天神》 | ||
无 | ||
2022年 | 山新 | |
《神仙到》 | 不详 | |
2023年 | ||
林敏 | ||
2025年 | 吕艳婷（幼年）、囧森瑟夫（少年） |
参考资料 [40] [44-45] [239-241] [247-249] [324-325] [430]
中国老动画《哪吒闹海》中的哪吒动图
中国经典动画《哪吒传奇》中的哪吒动图
日本动画《仙界传封神演义》的哪吒
漫画形象
年代 | 漫画/连环画/连环漫画 | 作者 |
|---|---|---|
1985年 | 《哪吒》 | 周楞伽 |
1988年 | 吴明/王桦 | |
哈哈龙（张峰） | ||
1989年 | 《哪吒闹东海》 | 江峰 |
1992年 | CLAMP | |
1996年 | 藤崎龙 | |
1997年 | 峰仓和也 | |
1998年 | 肖方 | |
2000年 | 陈某 | |
2001年 | 峰仓和也 | |
2002年 | 张玉培/石磊 | |
2003年 | CLAMP | |
2004年 | 天德唐克人 | |
2006年 | 权迎升 | |
2007年 | 子君 | |
2008年 | 仲朝锋/何军民 | |
2010年 | 不详 | |
HeHe | ||
郑健和/邓志辉 | ||
《封神榜3》 | 七尘斋工作室 | |
2011年 | 諸星大二郎 | |
李毓佩 | ||
本社 | ||
奥冬 | ||
2012年 | 峰仓和也 | |
狸猫（唐萌萌） | ||
2013年 | 《智勇小哪吒》 | 子君 |
2014年 | 寒舞 | |
孙梦蕾 | ||
alex | ||
2015年 | 猫猫佳 | |
吕晓菲/王川等 | ||
郑健和/邓志辉 | ||
2016年 | DENGANG | |
使徒子 | ||
一汪空气 | ||
2017年 | 潜昕 | |
《大运河传奇·伏海降龙》 | 不详 | |
天津神界漫画 | ||
2018年 | 湫然 | |
2019年 | 分子互动 | |
《哪吒归来》 | 东方二次元 | |
《三界降魔录》 | ||
冯水滢 | ||
分子互动 | ||
匠拐拐工作室 | ||
咸刀 | ||
2020年 | 蒋子斌 | |
《李靖之子》 | BT | |
上善 | ||
《锁龙井传奇》 | 不详 | |
白梦社 | ||
2023年 | 《四方神：照影》 | 萨菲珥 |
参考资料 [6] [252-255] [323] [432-437]
连环画《封神演义》中的哪吒
游戏形象
发行年份 | 登场游戏 | 游戏类型 |
|---|---|---|
1983年 | FC游戏 | |
2007年 | 动作游戏ACT | |
第一人称射击 | ||
2009年 | 3D自由视角的冒险游戏 | |
2011年 | 角色扮演 | |
2012年 | 横版过关类小游戏 | |
益智策略类塔防御战游戏 | ||
2013年 | 策略RPG游戏 | |
休闲竞技塔防端游 | ||
2014年 | MOBA | |
卡牌游戏 | ||
2015年 | 回合制MMORP | |
策略卡牌 | ||
MOBA | ||
RPG、卡牌、策略 | ||
《进击的哪吒》 | 策略棋牌 | |
回合制卡牌 | ||
2016年 | MOBA | |
角色扮演类手游 | ||
2017年 | 回合制卡牌 | |
卡牌游戏 | ||
东方神话修仙卡牌手游 | ||
2018年 | 回合制卡牌战斗 | |
RPG、卡牌、角色扮演 | ||
大型多人在线角色扮演 | ||
《葫芦娃页游》 | 角色扮演 | |
2019年 | 策略放置 | |
卡牌游戏 | ||
MOBA | ||
角色扮演 | ||
《哪吒之灵珠引莲心》 | 橙光游戏 | |
2020年 | 剧情互动 | |
MOBA手机游戏 | ||
《朝歌封神录》 | 仙侠RPG类手游 | |
竞技类手游 | ||
2021年 | 《哪吒》 | 线下剧本杀桌面游戏 |
国风放置卡牌手游 | ||
卡牌手游 | ||
STG | ||
放置卡牌 | ||
角色扮演、策略 | ||
策略放置手游 | ||
2022年 | 策略模拟经营手游 |
参考资料 [41] [259-264]
歌曲音乐
年代 | 曲名 | 类型 | 演唱者/奏乐者/团队 |
|---|---|---|---|
1983年 | 《哪吒之歌》 | 杨斌 | |
1986年 | 《哪吒》 | 方国珊 | |
1990年 | 上海小荧星合唱团 | ||
电视剧《封神榜》片尾曲 | 屠洪刚 | ||
1994年 | 吴奇隆 | ||
1998年 | 辽宁鼓乐道教曲牌 | 张孔山（演奏） | |
1999年 | 曹骏 | ||
电视剧《莲花童子哪吒》插曲 | |||
《醉酒狂歌》 | |||
2001年 | 陈浩民、叶璇 | ||
2002年 | 《哪吒闹海》 | 中央少儿频道动画城儿童歌曲 | 李毓 |
2003年 | 孙楠 | ||
动画片《哪吒传奇》片尾曲 | 杨采钰 | ||
2011年 | 《我们是英雄好儿郎》 | 好小子合唱组合 | |
2012年 | 《闹海》 | 哪吒乐队 | |
2014年 | 张倬闻 | ||
2015年 | 张倬闻、韩元元 | ||
2017年 | 戴荃 | ||
原创《十三夜之月》专辑单曲 | ediq、贰婶 | ||
颜·乐队 | |||
《哪吒》 | 电视剧《哪吒降妖记》插曲 | 严艺丹 | |
《中坛元帅》 | 三牲献艺 | ||
2019年 | 大张伟 | ||
GAI、大痒痒 | |||
洛天依（山新声源） | |||
动画电影《哪吒之魔童降世》片尾曲 | 张碧晨 | ||
《魔童哪吒》 | bilibili用户原创《魔童哪吒》专辑单曲 | 斯大王 | |
《哪吒》 | 原创专辑《哪吒》单曲 | 晓虞 | |
李雨 | |||
原创《哪吒》专辑单曲 | 大壮 | ||
2020年 | 《神勇小哪吒》 | 原创《神勇小哪吒》专辑单曲 | 戴靖婕 |
2021年 | 大张伟 | ||
动画电影《新神榜：哪吒重生》插曲 | 帆帆 | ||
动画电影《新神榜：哪吒重生》片尾曲 | 刺猬乐队 | ||
时代少年团系列专辑主打曲 | 时代少年团 | ||
2023年 | 《小哪吒》 | 王薇 | |
《小英雄》 | 动画剧集《少年英雄小哪吒》片尾曲 | 裂天 | |
2024年 | 《哪吒_魔童归来》 | 徐玮贤 | |
2025年 | 吕艳婷、瀚墨 | ||
动画电影《哪吒之魔童闹海》角色曲 | 唐汉霄 | ||
动画电影《哪吒之魔童闹海》片尾曲 | 张碧晨 |
参考资料 [7] [227] [256-258] [326-330] [439-440] [441]
关系说明
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角色 | 关系 | 名称 | 简介 |
|---|---|---|---|
哪吒 | 前世一 | 大罗仙 [12] | |
前世二 | 灵珠子 [21] | ||
转世 | 裴元庆 [167] | 隋唐第三猛将，裴仁基第三子，手持一对银锤，各重三百斤，坐骑为照夜玉狮子。（自《说唐全传》） | |
爷爷 | |||
父亲 | |||
母亲 | 生育了金吒与木吒后，又怀孕三年零六个月生育了哪吒。 | ||
大哥 | |||
二哥 | |||
四妹 | 李贞英 [27] | 托塔天王的亲生女儿，哪吒三兄弟之妹，出场时年方七岁。 | |
义妹 | 原形为金鼻白毛老鼠精，认李靖为义父，认哪吒为义兄，并供奉香火给李靖与哪吒，居陷空山无底洞。 | ||
师父 | 元始天尊的门人之一，阐教十二仙中的第五仙，是清微教主，居乾元山金光洞。 | ||
师父（义父） | 西方极乐的佛界领袖，收哪吒作为义子，让其以佛为父，赠李靖佛塔化解其父子的仇恨，更早的记载中也是哪吒的师父。 | ||
师祖 | 元始天尊 [200] | ||
外公 | 玉皇大帝 [283] | ||
师弟 | 金霞童子 [201] | 太乙真人身边的侍童。 |
哪吒一家史料索引
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作者和时代 | 体裁 | 书名/碑文/出处 | 书中名/碑名 | 身份（名号） |
|---|---|---|---|---|
马鸣、昙无谶 （晋代） | 佛典 | 那罗鸠婆 | 毗沙门天王之太子 | |
鸠摩罗什 （晋代） | 那吒 | 那吒太子 | ||
阇那崛多 （隋代） | ||||
般刺蜜帝 （唐代） | ||||
怀迪（唐代） | 《首楞严经义海》 | 天王太子 | ||
道琳（唐代） | 敦煌学散体文类碑记 | 《莫高窟功德记》 | 郍吒 | 郍吒太子 |
郑綮（唐代） | 笔记 | 那吒 | 那吒太子 | |
实叉难陀 （唐代） | 佛藏 | 大阿哪吒王 | 哪吒王 | |
阿地瞿多 （唐代） | 那吒俱钵啰、那吒 | 那吒太子 | ||
《乌枢沙摩结界法印咒》 | 那吒 | |||
作者不详 （唐代） | ||||
《大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧咒品》 | 那吒鸠伐罗 | 那吒鸠伐罗天王 | ||
《佛说北方毗沙门天王甘露太子那吒俱伐罗秘密藏王随心如意救摄众生根本陀罗尼法一卷》 | 那吒俱伐罗 | 那吒太子 | ||
《毗沙门最胜太子那吒拘代罗甘露如意王神咒经》 | 那吒拘代罗 | |||
不空（唐代） | 那吒 | 那吒太子、那吒天王、那吒天神 | ||
《北方毗沙门天王随军护法真言》 | 那吒太子 | |||
《毗沙门天王仪轨》 | ||||
那吒矩袜啰 | ||||
金刚智（唐代） | 《释迦陀野仪轨》 | 那吒 | 大神那吒鬼神王 | |
释玄应、释慧琳 （唐代） | 训诂学音义类专书 | 那吒俱钵啰 | 那吒太子 | |
圆仁（唐代） | 日记 | 那吒 | ||
义净（唐代） | 佛藏 | 《根本说一切有部毗奈耶药事》 | 士罗兄弟 | |
作者不详 （唐代） | 《那吒句钵罗陀罗尼经一卷》 | 那吒句钵罗 | 那吒太子 | |
菩提流志 （唐代） | 那吒鸠钵罗 | 那吒太子、药叉大将 | ||
《不空罥索神变真言经》卷19 | 那吒俱钵罗 | 那吒太子 | ||
法贤（宋代） | 那拏、那拏天、那拿天 | 那拏天神、那天王、千臂神 | ||
承澄（宋代） | 那吒 | 那吒太子 | ||
赖瑜（宋代） | 钞书 | 《秘钞问答》 | 那吒、那吒句拔罗 | 毗沙门天王三太子 |
子璇（宋代） | 佛藏 | 那吒 | 太子那吒 | |
善昭（宋代） | 论藏 | 那吒 | 那吒太子 | |
圜悟克勤 （宋代） | ||||
宗杲、蕴闻 （宋代） | ||||
保宁仁勇、白云守端 （宋代） | ||||
崇岳（宋代） | ||||
圆悟克勤 （宋代） | ||||
洪迈（宋代） | 志怪集 | 那吒火毬咒、神将 | ||
宗绍（宋代） | 佛藏 | 八臂那吒 | ||
曾慥（宋代） | 笔记 | 那吒太子 | ||
释志磬（宋代） | 佛教史书 | |||
释道原（宋代） | 禅宗史书 | |||
正受（宋代） | ||||
释惠洪（宋代） | 传记 | |||
释慧远（宋代） | 诗文 | 《偈颂一百零二首》 | 八臂那吒 | |
释义玄/赜藏主 （宋代） | 语录 | 那吒太子 | ||
晦岩智昭 （宋代） | 禅宗典籍 | 忿怒那吒 | ||
普济（宋代） | 佛藏 | 那吒太子 | ||
赞宁（宋代） | 传记 | |||
睦庵善卿 （宋代） | 佛学辞典 | |||
法应（宋代） | 续藏/颂古作品总集 | 那吒太子、护世那吒、八臂那吒 | ||
心觉（金代） | 杂记 | 《别尊杂记》 | 那吒太子 | |
杲宝（元代） | 佛经钞书 | 《大日经疏演奥钞》卷16 | ||
作者不详 （元代） | 道藏 | 哪吒、那吒 | 感应统摄都太子哪吒、金轮大元帅、世界三雄之一、涌头大神 | |
那吒 | 那吒神 | |||
解缙等（明代） | 大型类书 | 那吒太子 | ||
类书 | 八臂那吒 | |||
长谷真逸 （明代） | 笔记 | 那吒城 | ||
居顶（明代） | 论藏续书 | 那吒太子 | ||
文秉（明代） | 笔记 | 哪叱 | 八臂哪叱 | |
超永（清代） | 禅宗类书 | 那吒 | 那吒太子 | |
山铎真在 （清代） | 论藏 | |||
溥畹（清代） | 佛藏 | 《楞伽经宝镜疏》 | 国太子 | |
武丕文（清代） | 地方志 | 哪吒 | 哪吒三太子 | |
吴栻修、蔡建贤 （民国） | 《南平县志》 |
参考资料 [16] [28] [47] [113] [118] [176-185] [187-188] [237] [274] [292] [298-301]
形象评价
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毛泽东评价哪吒
“哪吒——托塔李天王李靖的儿子，也是年轻人，他的本领可不小嘛，南北朝的兰陵王也是年轻人，他很会打仗。现在许多的优秀的乡干部，社干部都是年轻人。……举这么多例子，目的就是要说明，年轻人要胜过老年人的，学问少的可以打倒学问多的人。不要被权威、名人吓倒，不要被大学问家吓倒。要敢想、敢说、敢作，不要不敢想、不敢说、不敢作。这种束手束脚的现象不好，要从这种现象里解放出来。”（中共革命家毛泽东评） [2] [203]
经典老剧《封神榜》中的哪吒（何威饰）
经典老剧《封神榜》中的哪吒（何威饰）“常常羡慕哪吒三太子能够削骨还父，割肉还母，了却了血肉之躯，从此自由自在，再也不必受父母所生肉体的束缚。莲花化身之后，便进入了生命的高级形态，以灵魂为主的生命形式，摒弃了百无一是的臭皮囊。”（中国香港作家倪匡（卫斯理）评） [205]
“哪吒，是中国和世界华人圈中家喻户晓的神话人物，在中国大陆和台湾省，港澳地区以及东南亚一带都有众多的信仰者和崇拜者，人们尊崇这位少年神圣，除了他疾恶如仇、除暴安良的善举，体现了中华民族优秀的传统美德，符合了广大群众的心愿这一社会因素。”（四川省文史研究馆主任邓卫中评） [230]
“哪吒信仰在福建很流行，特别是在闽南地区。当地老百姓多称哪吒为“三太子”“太子爷”，视其为地方守护神。当地供奉三太子的庙宇很多，其中不少三太子庙供奉哪吒为主神，以其兄长金吒太子和木吒太子为配祀神。”（福建师范大学社会历史学院教授林国平、福建作家邱季端评） [270]
“陆续有不少台湾信众到晋江池店东山的太子宫敬拜，哪吒信仰已经成为海峡两岸文化交流的一道桥梁。”（泉州历史文化中心理事长林胜利评） [226]
“哪吒是一个光彩夺目的叛逆者形象，他的反叛具有深远的思想意义，他的反叛并非一般世俗功利的反叛，而是由性格本身决定的，是一种本质意义上的反叛，是争取生命权利的反叛；哪吒的反叛同时表现出人的独立的人格和生命意志，这在整个封建文学中是难能可贵的。”（商丘师范学院教师赵安民评） [269]
“哪吒作为一个家喻户晓的少年英雄，他的形象经历了数个朝代的改编和创作，明代是其定型的一个时期。”（陕西师范大学辅导员兼支部书记蔡婉怡评） [281]
