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[chuán]
汉语文字
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传,汉字一级字 [1],读作chuán或zhuàn,形声字,最早见于甲骨文 [2]。本义为传递、传送。引申指传授,留传之意。以上义读作chuán。当读作zhuàn时,有驿站、驿舍,记载历史事件或个人事迹的文字,文学作品或解释经文的著作等义。
中文名
拼    音
chuán、zhuàn
繁    体
部    首
字    码
基本区 U+4F20
五    笔
WFNY [2]
仓    颉
OQNI [2]
郑    码
NBZS [2]
字    级
一级(编号:0455) [1]
平水韵
下平·一先 [3]
总笔画
2+4(部首+部首外)
区位码
2011
四角码
25232
字形结构
左右结构

字源演变

播报
编辑
“传”的字源演变
传,形声字。此字始见于甲骨文。甲骨文作“图1”,由“人”、“专”二字构成。从人,示人所使用之器物。从专,声符,注明音读。甲文所从“专”,下体从“又”,金文承之,亦从又。战国文字二例,前例承之甲骨、金文,下体亦从又,后者从寸,又、寸义同。篆文、隶书、楷书承之,下体从寸而定体。在六书中属于形声。 [4-5]
《说文》:“传,遽也。”段玉裁注:”如今之驿马。”朱骏声通训定声:“以车日传,亦日,以马曰遽,亦日驿。皆所以达急速之事。”《左传成公五年》:“晋侯以传召宗伯。”引申指驿站。以上读zhuàn。又引申指传送,读chuán。 [4]

详细解释

播报
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拼音
词性
释义
英译
例句
例词
chuán
动词
传递,传送
transfer,deliver
速于置邮而传命。——《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
传授
teach
师者,所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》
让位,传代
abdicate
不传于贤而传于子。——《孟子》
传于后代,继承
传家、传衣、传世、传灯
留传
hand down
功如丘山,名传后时。——《盐铁论·非鞅》
此世所以不传也。——苏轼《石钟山记》
居第当传子孙。——司马光《训俭示康》
传授权位,政权
传位、传政
充分或确切地表明
express
传神写照。——《世说新语·巧艺》
召,叫来,发出命令叫人来
summon
老太太那里传晚饭了。——《红楼梦》
zhuàn
名词
驿站所备的车
post-chaise
晋侯以传召伯宗。——《左传·成公五年》
周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车)——《韩非子·外储说右上》
传召
驿站,驿舍
post
昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。——《战国策·齐策五》
发人修道,缮理亭传。——《后汉书·陈忠传》
驿站的车马
car
传车、传马、传乘
符信
letter
凡所达货贿者,则以节传出之。——《周礼》
诈刻传出关归家。——《汉书·宁成传》
传记
biography
吾已作传。——清·袁枚《祭妹文》
善传游侠。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》
传记行状,人物传记
自传、外传、别传、传状、传叙、传诔
注释或阐述经义的文字
commentaries on classics
六艺经传。——唐·韩愈《师说》
动词
作传,记载
write biography
汉史既传其事,而后世工画者又图其迹。——唐·韩愈《送杨少尹序》
参考资料: [2] [6]

古籍解释

播报
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说文解字

遽也。从人专声。直恋切 [7]

说文解字注

(传)遽也。
辵部曰。遽、传也。与此为互训。此二篆之本义也。周礼行夫。掌邦国传遽。注云。传遽、若今时乗传骑驿而使者也。玉藻。士曰传遽之臣。注云。传遽、以车马给使者也。左传、国语皆曰。以传召伯宗。注皆云。传、驿也。汉有置传、驰传、乗传之不同。按传者如今之驿马。驿必有舍。故曰传舍。又文书亦谓之传。司关注云。传如今移过所文书是也。引伸传遽之义。则凡展转引伸之偁皆曰传。而传注、流传皆是也。後儒分别为知恋、直恋、直挛三切。实一语之转。
从人专声。
直恋切。十四部。按广韵。传注直恋切。邮马知恋切。 [8]

康熙字典

chuán 《广韵》直挛切。《集韵》《韵会》《正韵》重缘切。𠀤音椽。转也。《左传·庄九年》:公丧戎路,传乗而归。注:戎路,兵车。传乗,乗他车。《释文》:传,直专反。
又丁恋反。
又《正韵》:授也,续也,布也。《周礼·夏官·训方氏》:诵四方之传道。注:传说往古之事也。读平声。
又《礼·曲礼》:七十曰老而传。注:倦勤传家事于子也。
又《礼·内则》:父母、舅姑之衣衾、簟席、枕几不传。注:移也。
zhuàn 又《集韵》《韵会》《正韵》𠀤株恋切。专去声。传舍。《释名》:传,转也。人所止息,去者复来。转相传,无常主也。《史记·郦食其传注》注:高阳传舍。
又《说文》:遽也。驿递曰传。《礼·玉藻》:士曰传遽之臣。注:驿传车马所以供急遽之令,士贱而给役使,故自称如此。
又古者以车驾马,乗诣京师,谓之传车。後又置驿骑,用单马乗之,若今之递马。凡四马高足为置传,四马中足为驰传,四马下足为乗传,一马、二马为轺传。汉律:诸当乗传及发驾,置传者皆持尺五寸木传信,封以御史大夫印章,其乗传参封之。参,三也。有期会,絫封两端,端各两封,凡四封。乗置、驰传,五封之,两端各二,中央一。轺传,两马再封之,一马一封。以马驾轺车而乗传,曰一封轺传。
又关传。《周礼·地官·司关》:凡所达货贿,则以节传出之。《前汉·文帝纪》注:张晏曰:信也。若今过所。如淳曰:两行书缯帛,分持其一。出入关,合之乃得过,谓之传。师古曰:刻木为合符。《後汉·𨻰蕃传》:投传而去。注:符也。丁恋切。《释名》:传,转也。转移所在,执以为信也。
又《集韵》《韵会》《正韵》:𠀤柱恋切。音瑑。训也。贤人之书曰传。
又纪载事迹以传於世亦曰传,诸史列传是也。《释名》:传,传也。以传示後人也。
又续也。《孟子》:传食於诸侯。
又叶重伦切。音𨻰。《前汉·叙传》:帝庸亲亲,厥国五分,德不堪宠,四支不传。按诸字书传本有直挛、知恋、直恋三切,《广韵》分析极细,《正韵》因之。然历考经史注疏,驿传之传,平、去二音可以互读。至传道、传闻、传授之传,乃一定之平声。纪载之传,一定之去声。此音之分动静,不可易者也。《正字通》专辟动静字音之说,每於此等处为浑同之说以乱之,此断断不可从者。
又按《广韵》二仙,传,直挛切。音椽。又持恋、丁恋二切。三十三线,传,直恋切。即持恋切、知恋切,即丁恋切。丁恋切盖用交互门法,不如用音和知恋切为安也。 [9]
《说文解字》书影
《说文解字注》书影
《康熙字典》书影

字形书法

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音韵汇集

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韵书
字形
韵摄
声调
韵目
字母
声类
开合
等第
清浊
反切
拟音
广韵
平声
合口呼
三等
全浊
直挛切/持恋切/知恋切/丁恋切
ȡʰjuæn
去声
线
合口呼
三等
全浊
直恋切/丁恋切/直专切
ȡʰjuæn
去声
线
合口呼
三等
全清
知恋切/直专切/直恋切
ȶjuæn
集韵
平声
𠑗
重缘切
去声
线
株恋切
去声
线
柱恋切
韵略
平声
𠑗
重缘切
去声
线
株恋切
去声
线
柱恋切
增韵
平声
𠑗
重缘切
去声
线
株恋切
去声
线
柱恋切
中原
阳平
先天
穿
次清
ʈʂʼiuɛn
去声
先天
全清
tʂiuɛn
中州音韵
平声
先天
池专切
去声
先天
池转切
洪武正韵
平声
先天
全浊
重圆切
dʒ‘yen
去声
全清
株恋切
tʃyen
去声
全浊
柱恋切
dʒ‘yen
参考资料: [10]