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互文是什么意思?

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  • 互文
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小叮当教育百科
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2019-06-24 · 走出自己的风格,让别人看到不一样的自己
小叮当教育百科
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是古诗文中常采用的一种修辞方法,指上下文义互相交错,互相补充来表达一个完整句子。

古诗文中常采用的一种修辞方法,古文中对它的解释是:“参互成文,含而见文。”具体地说,它是这样一种互辞形式:上下两句或一句话的两部分似乎都说了两件事,但事实上它们彼此对应,相互阐明,互补,说的是一件事。

互文的一个显著特点是:上文里含有下文将要出现的词,下文里含有上文已经出现的词。


扩展资料:

互文的分类:

1、单句(即在一个句子中的互文)

单句互文,就是在同一个句子的中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。例如:

(1)烟笼寒水月笼沙。(杜牧《泊秦淮》

应理解为:烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙;月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作:“烟雾笼罩着寒水,月光笼罩着沙”,那样意思怎么也讲不通。

(2)秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》

在字面上来看,“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但是不能理解成“月亮还是秦时的月亮,边关还是汉朝的边关”,而翻译为:秦汉时的明月和秦汉时的边关。

句子中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。

2、对句(也叫互文相补)

对句互文就是对(下)句中含有出(上)句已经出现的词,出(上)句里含有对(下) 句将要出现的词,对句出句的意义相互补充说明。例如现行教材里的:

(1)当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰辞》又名《木兰诗》

这两句也是互文,当窗亮敞,对镜顾影是理云鬓,帖花黄的共同条件,意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。

(2)“将军百战死,壮士十年归。”(《木兰辞》又名《木兰诗》)

按字面的翻译是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场,壮士从军十年凯旋。”这就会使人产生疑惑,为什么死去的都是将军,而归来的都是壮士呢?

事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透,互相说明,在意义上是合指兼顾的。这句话的正确的翻译是:“将士(将军战士)们从军十年,经过千百次战斗,有的战死沙场,有的凯旋归来"。

3、隔句,隔句互文,是指两句互文之间,有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样。

十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。(王勃《滕王阁序》

这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句,“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜 友”“高朋”“如云”“满座”相互交错,补充说明。应解释为:“胜友如云,胜友满座;高朋满座,高朋如云。”

4、排句

排句互文,是说这种互文的句子在两句以上,而且是互相渗透互相补充,用来表达完整的意思。如《木兰辞》中的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭” 就是排句互文。

参考资料来源:百度百科-互文

参考资料来源:百度百科-互辞

参考资料来源:百度百科-互文修辞

星辰大海UMJP
2020-05-30
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互文[hù wén]
互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是:“参互成文,含而见文。”具体地说,它是这样一种互辞形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,[1]说的是一件事。由上下文意互相交错,互相渗透,互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。[2]
中文名
互文
外文名
Intertextuality
互文解释
古诗文中常采用的一种修辞方法
单句互文
烟笼寒水月笼沙;将军白发征夫泪
对句互文
开我东阁门,坐我西阁床
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示例修辞
分类
这类句子比较特殊,文字上只交代一方,而意义彼此互见。理解时,要瞻前顾后,不能偏向哪一方,也不能把它割裂开来理解。只有如此,才能正确、完整,全面地掌握这类句子的真正意思。概括起来,互文一般有四种类型(常见的有两种)。
单句
(即在一个句子中的互文)
所谓单句互文,即在同一句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。例如:
(1)烟笼寒水月笼沙。(杜牧《泊秦淮》)
我们应理解为:烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙;月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作:“烟雾笼罩着寒水,月光笼罩着沙”,那就大错特错了,意思怎么也讲不通。
(2)秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》)
从字面上看,“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但不能理解成“月亮还是秦时的月亮,边关还是汉朝的边关”,而应译作:秦汉时的明月和秦汉时的边关。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。
对句
(也叫互文相补)
对句互文就是对(下)句中含有出(上)句已经出现的词,出(上)句里含有对(下) 句将要出现的词,对句出句的意义相互补充说明。例如现行教材里的:
(1)开我东阁门,坐我西阁床。(《木兰辞》又名《木兰诗》)
这也是一个互文句,完整的句子是“开我东阁门,坐我西阁床;脱我战时袍,著我旧时裳。”这一句写出了木兰从军十二年(古文中,数字一般为虚数,所以不一定是十二年)后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。
(2)当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰辞》又名《木兰诗》)
这两句亦为互文,当窗亮敞,对镜顾影是理云鬓,帖花黄的共同条件,意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。
(3)“将军百战死,壮士十年归。”(《木兰辞》又名《木兰诗》)
按字面的解释是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场,壮士从军十年凯旋。”这就不能不使人产生疑惑,为什么死去的都是将军,而归来的都是壮士呢?事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透,互相说明,在意义上是合指兼顾的。这句话的正确的翻译是:“将士(将军战士)们从军十年,经过千百次战斗,有的战死沙场,有的凯旋"。
(4)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 辛弃疾(《西江月·夜行黄沙道中》)
诗中“惊”、“鸣”互文,正确的翻译应为“(半夜里)明月升起,惊飞了树上的鸟鹊,惊醒了树上的眠蝉;轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。”这样理解,词的意境才更显丰富幽美。
(5)将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。岑参(《白雪歌送武判官归京》)
这两句中“将军角弓”和“都护铁衣”为互文,应理解为“将军和都护(这里代指全体人)的角弓都(僵硬)无法张开,铁甲冷得无法穿上。”才更合理。
(6)不以物喜,不以己悲。范仲淹(《岳阳楼记》)
这句话实指“不以物喜,不以物悲,不以己喜,不以己悲”,为互文的修辞手法。
隔句
隔句互文,是指两句互文之间,有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。(王勃《滕王阁序》)
这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句,“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜 友”“高朋”“如云”“满座”相互交错,补充说明。应解释为:“胜友如云,胜友满座;高朋满座,高朋如云。”
排句
排句互文,是说这种互文的句子在两句以上,而且是互相渗透互相补充,来表达完整意思。如《木兰辞》中的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭” 就是排句互文。
在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文。
示例
在这里给出20个小例子,仅供参考。
例1:《岳阳楼记》范仲淹
朝晖夕阴( 意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖”。“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文。)
例2:《岳阳楼记》范仲淹
不以物喜,不以己悲。( 意思是不因“物”﹝所处环境﹞或“己”﹝个人遭遇﹞而喜,也不因“物”或“己”而悲。)
例3:《木兰诗》北朝民歌
1.东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.。
到东市买了骏马,去西市买了鞍鞯,往南市买了辔头,从北市买了长鞭.
这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具,不是一处地方买一样东西.
2.将军百战死,壮士十年归。
将军身经百战生存无几,壮士(木兰)戎马十年胜利归来.
这两句的意思是征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来.
3.开我东阁门,坐我西阁床。
打开我东屋的闺门,坐在我西屋的床上.
这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看,不是开了东阁的门而不进去,然后转到西阁的床上去坐着.
4.当窗理云鬓,对镜帖花黄。
对着窗户梳理美丽的鬓发,对着镜子贴上好看的花黄.
这两句的意思是当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄.
例4:《沁园春·雪》毛泽东
千里冰封,万里雪飘。(意思是“千万里冰封冻,千万里雪花飘。”“千里”和“万里”是互文。)
例5:《观沧海》曹操
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。("日月之行“与"星汉灿烂"互文)
例6:《马诗》李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。("大漠"与“燕山”互文)
例7:刑不上大夫,礼不下庶人。
例8:酸儿辣女
例9:惹是生非
例10:《琵琶行》白居易
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
例11:《出师表》诸葛亮
受任于败军之际,奉命于危难之间。(受任于“败军之际”和“危难之间”)
例12:《岳阳楼记》范仲淹
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”都”忧其民”、”忧其君”)
例13:《客至》杜甫
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
例14:《鸿门宴》 司马迁《史记·项羽本纪》
杀人如恐不举,刑人如恐不胜。
例15:《捕蛇者说》柳宗元
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳(huī)突乎南北。
例16:《孔雀东南飞》汉乐府
枝枝相覆盖,叶叶相交通。
例17:《过秦论》贾谊
有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
例18:《阿房宫赋》杜牧
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。
例19:《滕王阁序》王勃
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。
例20:《归去来兮辞 并序》陶渊明
僮仆欢迎,稚子候门
修辞
特征
互文的特征是“文省而意存”,主要表现在两个方面:
一、结构特征:互省。如“将军百战死,壮士十年归”(《木兰诗》),句前部分省去 “壮士”,句后部分省去“将军”,“将军”与“壮士”分置,前后互相交错补充。
二、语义特征:互补。如:“当窗理云鬓,对镜帖花黄”(《木兰诗》),木兰对着窗户,已包含对着镜子,“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的,译时应将它们拼合起来。
形式
一、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。如“秦时明月汉时关”一句,“秦”和“汉”是互相补充。又如“主人下马客在船”“东船西舫悄无言”“主人忘归客不发”“东犬西吠”亦属此类,还有“烟笼寒水月笼沙”一句。
二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文。如《木兰诗》中“将军百战死,壮士十年归”。“将军”“壮士”组成互文,意思是,将军和壮士有的战死了,有的回来了。
三、排句互文,是说这种互文的句子在两句以上,而且是互相渗透互相补充,来表达完整意思。如《木兰诗》中的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”就是排句互文。
四、隔句互文。隔句互文,是指两句互文之间,有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文”的思路步骤一样。(说明:对句互文就是对(下)句里含有出(上)句已经出现的词,出(上)句里含有对(下) 句将要出现的词,对句出句的意义相互补充说明。)如《滕王阁序》中“十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句,“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜 友”“高朋”“如云”“满座”相互交错,补充说明。应解释为:胜友如云,胜友满座;高朋满座,高朋如云。
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参考资料
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在眉為黛
推荐于2017-11-25 · TA获得超过2381个赞
知道小有建树答主
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“互文性”这一概念最早由法国符号学家、女权主义批评者茱莉亚•克利斯蒂娃提出,它的意思是“任何作品的文本都是像许多行文的镶嵌品那样构成,任何文本都是其他文本的吸收和转化”。因此没有单独的文本,任何文本之间都是互相指涉的,构成了绵延不断的文本群体。
後来热奈特对“互文性”这一概念“做了决定性的工作” ,他区分了两种极易混淆的关系——互文性与超文性。热奈特在《隐迹稿本》中认为,“互文性”表现为“一文本在另一文本中的实际出现”,如引用。 “超文性”,也是热奈特要著重讨论的类型,明显表现为一文本与先前已经存在的另一文本的“派生”,如《埃涅阿斯纪》与《奥德赛》的关系,
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提分一百
2020-02-13 · TA获得超过1.5万个赞
知道大有可为答主
回答量:3.9万
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帮助的人:2803万
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什么是互文和排比还有对偶修辞手法

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baby天使de嫙嵂
2013-03-30 · TA获得超过413个赞
知道答主
回答量:26
采纳率:0%
帮助的人:6万
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互文,又名互辞,是古代诗文中常用的一种修辞手法。对互文的解释是:“参互成文,含而见文。”即上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,互不相干,实则互相呼应,互相阐发,互相补充。互文由上下文义互相交错,互相渗透,互相补充来 表达一个句子的意思。这类句子比较特殊,文字上只交代一方,而意义彼此互见。理解时,要瞻前顾后,不能偏向哪一方,也不能把它割裂开来理解。只有如此,才能正确、完整,全面的掌握这类句子的真正意思。概括起来,互文一般有四种类型(常见的有两种)。
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